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從“三個(gè)有利于”看改革開放四十年(口述歷史——40年,中國(guó)更精彩①)

衛(wèi)興華 發(fā)布時(shí)間:2018-11-01 15:55:00 人民網(wǎng)

開欄的話

1978年,中共十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策。1978—2018,中國(guó)改革開放一路向前,實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。

這是成就輝煌的40年,中國(guó)人用自己的智慧和汗水奮勇打拼,站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。這也是攻堅(jiān)克難的40年,中國(guó)人一次次穿越風(fēng)雨、化危為機(jī),不斷邁上新臺(tái)階。

從今天起,本報(bào)推出“口述歷史——40年,中國(guó)更精彩”系列報(bào)道,約請(qǐng)40年間部分改革開放政策的制定者、參與者及重大改革事件的親歷者,圍繞改革開放重大節(jié)點(diǎn)、重要理念,講述政策決策過(guò)程,梳理改革開放發(fā)展歷程。

●有些人只看到改革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,卻看不到改革開放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化;有些人只看到當(dāng)前中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家之間依然存在的種種差距,卻忽視了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史基礎(chǔ);有些人只大力批評(píng)改革開放過(guò)程中存在的進(jìn)展不到位或新產(chǎn)生的各類問(wèn)題和矛盾,自己卻提不出任何有價(jià)值的對(duì)策和建議……這都是不客觀、不全面、不科學(xué)的。

●雖然在達(dá)到更大體量后,近幾年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速有一定的放緩,但綜合改革開放40年來(lái)看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和態(tài)勢(shì)無(wú)論是橫向看還是縱向看都是一枝獨(dú)秀,在人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史上也是空前的。

●中國(guó)在短短40年取得的巨大成就引起某些國(guó)家和某些勢(shì)力的嫉妒和擔(dān)憂。其實(shí),這是一種誤解和錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)即使再?gòu)?qiáng)大,也絕不會(huì)稱霸世界。對(duì)我們來(lái)說(shuō),這種擔(dān)憂和嫉妒本身就是中國(guó)改革開放40年取得巨大成就、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)的鮮活注腳。試想,在貧窮落后的舊中國(guó),會(huì)有哪一個(gè)國(guó)家真正在乎過(guò)中國(guó)的態(tài)度?

●有一種觀點(diǎn)宣稱改革開放之前工資雖然低,但那會(huì)兒的錢“更實(shí)在”,而現(xiàn)在名義工資雖提高了不少,但是物價(jià)漲得更高。其實(shí)呢?通過(guò)生活常識(shí)稍加分析,就很容易發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)站不住腳。

1978年中共十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)實(shí)行了改革開放。正是從那個(gè)時(shí)候起,我重新回到了講臺(tái),開始為恢復(fù)高考后中國(guó)人民大學(xué)77級(jí)的學(xué)生們講授馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

經(jīng)濟(jì)學(xué)具有“經(jīng)世致用”的特色,是為了解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生的科學(xué)。在中國(guó),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義建設(shè)乃至黨的路線、方針、政策息息相關(guān)。

當(dāng)時(shí),面對(duì)改革開放的任務(wù)和發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)理論上還有很多模糊不清甚至誤解的地方。有些理論工作者對(duì)馬列原著當(dāng)中的理論本身存在誤解、錯(cuò)解,例如曾批判“科學(xué)是生產(chǎn)力”這一馬克思強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。有的則教條主義地搬弄馬克思主義,如認(rèn)為“社會(huì)主義要消除商品經(jīng)濟(jì)”這個(gè)馬克思的觀點(diǎn)在我國(guó)已“成為現(xiàn)實(shí)”,并認(rèn)為人民幣不是貨幣,拿國(guó)家工資的人員到國(guó)營(yíng)商店買東西不是商品交換關(guān)系,而是用“勞動(dòng)券”領(lǐng)取消費(fèi)品,以此否定社會(huì)主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)存在商品經(jīng)濟(jì)。還有些人曲解了馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系,認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義是“對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義的摒棄”,其實(shí)他們所要摒棄的正是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。對(duì)此,我一直認(rèn)為不應(yīng)該回避爭(zhēng)論,應(yīng)澄清謬誤、明辨是非。畢竟,真理愈辯論愈明,正確的理論才能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

改革開放使我有出國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)。上世紀(jì)80年代,我先后兩次應(yīng)邀赴日本高校講學(xué),并參觀了日本多家工廠、報(bào)社和名勝古跡。有一次,我想看一看日本公共交通的情況,提出想乘坐一下日本的公共汽車。上車后我注意到前方有兩排用不同顏色標(biāo)明的老弱孕婦座位空在那里,后上車的年輕人寧可站著也不去占用這些空著的特殊座位。同時(shí)我還看到居民們很遵守公共秩序,上車和參觀時(shí)排隊(duì)有序、沒(méi)有加塞或強(qiáng)占現(xiàn)象。這些讓我認(rèn)識(shí)到,只有高度發(fā)展,人們才能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)精神的雙富足。我參觀日本的幾家現(xiàn)代化工廠,深感只有科技創(chuàng)新、大力發(fā)展生產(chǎn)力,擺脫“左”的束縛,國(guó)家的繁榮富強(qiáng)才能夠真正實(shí)現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)改革開放40年的發(fā)展,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、國(guó)際影響力等各方面都取得了舉世矚目的歷史性成就。在這一過(guò)程中,中國(guó)社會(huì)的各種新矛盾、新問(wèn)題也以不同形式呈現(xiàn)出來(lái),從而影響了一些人對(duì)改革開放40年歷史進(jìn)程的評(píng)價(jià)。有些人只看到改革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,卻看不到改革開放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化;有些人只看到當(dāng)前中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家之間依然存在的種種差距,卻忽視了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史基礎(chǔ);有些人只大力批評(píng)改革開放過(guò)程中存在的進(jìn)展不到位或新產(chǎn)生的各類問(wèn)題和矛盾,自己卻提不出任何有價(jià)值的對(duì)策和建議……這些“一邊倒”式的批評(píng),我認(rèn)為都是不客觀、不全面、不科學(xué)的。我對(duì)這些觀點(diǎn)都進(jìn)行了辯析,澄清了理論是非。

鄧小平在上世紀(jì)90年代初期就提出了衡量改革開放一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn),即:是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。這也就是后來(lái)人們常說(shuō)的“三個(gè)有利于”。如今,我們?cè)u(píng)價(jià)中國(guó)改革開放40年的歷史進(jìn)程,最合適的角度與標(biāo)尺,就是重新從這“三個(gè)有利于”出發(fā),加以審視和分析。

40年來(lái),正是改革開放大大促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

改革開放40年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)增速在全球范圍內(nèi)名列前茅。如今,中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大出口國(guó)和第二大進(jìn)口國(guó)、世界第一大吸引外資國(guó)和第二大對(duì)外投資國(guó)。僅就經(jīng)濟(jì)增速來(lái)看,2017年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按不變價(jià)計(jì)算比1978年增長(zhǎng)33.5倍,年均增長(zhǎng)9.5%,平均每8年翻一番,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中名列前茅。

雖然在達(dá)到更大體量后,近幾年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速有一定的放緩,但綜合改革開放40年來(lái)看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和態(tài)勢(shì)無(wú)論是橫向看還是縱向看都是一枝獨(dú)秀,在人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史上也是空前的。就拿之前表現(xiàn)最好的日本來(lái)說(shuō),其在上世紀(jì)50年代到70年代實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),“黃金時(shí)代”維持了近20年。然而我們也必須看到,日本早在明治維新之后就緊隨歐洲進(jìn)入工業(yè)革命。在戰(zhàn)后重建的過(guò)程中,日本戰(zhàn)前所積累的雄厚物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)揮了重要的作用,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起來(lái)也就比較快。相比之下,近代以來(lái)中國(guó)飽受西方列強(qiáng)欺凌,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,整個(gè)國(guó)家積貧積弱、民不聊生??梢哉f(shuō),我國(guó)的社會(huì)主義制度脫胎于生產(chǎn)力極端落后的半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)主義建設(shè)與改革開放所面對(duì)的發(fā)展基礎(chǔ)較差,生產(chǎn)力發(fā)展能取得如此巨大的成就殊為不易。

40年來(lái),正是改革開放顯著提高了中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力。

1978年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界第十一位;2000年超過(guò)意大利,居世界第六位;2007年超過(guò)德國(guó),居世界第三位;2010年超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2017年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合12.3萬(wàn)億美元,占世界經(jīng)濟(jì)總量的15%左右,比1978年提高13個(gè)百分點(diǎn)左右。近年來(lái),我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,日益成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大穩(wěn)定器。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)只是綜合國(guó)力的一個(gè)方面,綜合國(guó)力還包括政治、文化、外交、軍事等諸多方面。

現(xiàn)在,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理方面的分量都已經(jīng)大幅提升。在國(guó)際上,很多事務(wù)都需要中國(guó)的積極參與,很多重要的問(wèn)題離開中國(guó)就難以解決。特別是中國(guó)提出的“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念更是獲得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。盡管中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,希望通過(guò)改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,最終提高人民群眾的生活水平,并不想稱霸世界或者去充當(dāng)什么“世界警察”,但中國(guó)在短短40年中取得的巨大成就還是引起了某些國(guó)家和某些勢(shì)力的嫉妒。面對(duì)中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的顯著提高,這些人妄圖壓制中國(guó)前進(jìn)、阻礙中國(guó)發(fā)展。其實(shí),認(rèn)為中國(guó)“國(guó)強(qiáng)必霸”其實(shí)是一種誤解和錯(cuò)覺(jué),也可以說(shuō)是種不必要的擔(dān)憂。中國(guó)即使再?gòu)?qiáng)大,也絕不會(huì)稱霸世界。當(dāng)然,這種擔(dān)憂和嫉妒本身也是中國(guó)改革開放40年取得巨大成就、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)的鮮活注腳。

試想,在貧窮落后的舊中國(guó),會(huì)有哪一個(gè)國(guó)家真正在乎過(guò)中國(guó)的態(tài)度、會(huì)考慮中國(guó)的權(quán)益和訴求呢?

40年來(lái),正是改革開放明顯提高了中國(guó)人民的生活水平。

盡管不同時(shí)期,評(píng)判生活水平的標(biāo)準(zhǔn)有所不同,但可以肯定的是,改革開放40年來(lái)中國(guó)人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了真真正正的提高。這種提高,并不是小提高,是較大幅度的提高。數(shù)據(jù)顯示,從1978年到2017年,我國(guó)農(nóng)村貧困人口減少7.4億人;農(nóng)村貧困發(fā)生率年均下降2.4個(gè)百分點(diǎn);中國(guó)減貧人口占全球減貧總規(guī)模超七成。

需要注意的是,對(duì)于改革開放給老百姓生活帶來(lái)的變化,也不乏種種謬論。比如,有一種觀點(diǎn)就宣稱改革開放之前工資雖然低,但那會(huì)兒的錢“更實(shí)在”、購(gòu)買力強(qiáng),而現(xiàn)在名義工資雖提高了不少,但是物價(jià)漲得更高。有人據(jù)此得出結(jié)論說(shuō)“中國(guó)改革開放給民眾帶來(lái)的好處只是賬面上的,實(shí)際購(gòu)買力低了”。其實(shí)呢?通過(guò)生活常識(shí)稍加分析,就很容易發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)站不住腳。

1956年時(shí),小學(xué)基層教師和公務(wù)人員的最低月工資是30元左右, 大學(xué)助教和帶徒弟的二級(jí)工人師傅月工資也不過(guò)42元,那時(shí)候雞蛋是七八毛錢一斤,豬肉是八九毛錢一斤,手表和自行車120元左右。改革開放前很長(zhǎng)一段時(shí)期是“短缺經(jīng)濟(jì)”,連最低生活必需品也需要“憑票購(gòu)買”。如今,大多數(shù)收入較低的農(nóng)民工月工資也能達(dá)到3000元左右,全國(guó)多數(shù)人的月工資收入平均增長(zhǎng)了100倍。而雞蛋、豬肉、面粉、手表、日用品等商品的價(jià)格漲幅平均算下來(lái)也就是10多倍。同時(shí),衣食住行等生活消費(fèi)品的供應(yīng),既在量上可以得到滿足,而且供給側(cè)和需求側(cè)的檔次和水平也提高了。再?gòu)氖杖霐?shù)字來(lái)看,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2017年,全國(guó)居民人均可支配收入25974元,扣除價(jià)格因素,比1978年實(shí)際增長(zhǎng)22.8倍,年均實(shí)際增長(zhǎng)8.5%。全國(guó)居民人均消費(fèi)支出18322元,扣除價(jià)格因素,比1978年實(shí)際增長(zhǎng)18.0倍,年均實(shí)際增長(zhǎng)7.8%。

改革開放40年之后的今天,當(dāng)我們重新以“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視整個(gè)改革開放的歷史進(jìn)程時(shí),不難感知這些年來(lái)中國(guó)所取得的巨大成就。中國(guó)取得這些成就靠的就是馬克思主義中國(guó)化,具體來(lái)說(shuō)就是社會(huì)主義初級(jí)階段理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等理論的指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義又具體化為中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度。它引領(lǐng)著我國(guó)改革開放與發(fā)展的進(jìn)程。

近些年來(lái),有人看到中國(guó)特色社會(huì)主義下非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,因此認(rèn)為是對(duì)馬克思科學(xué)社會(huì)主義的“摒棄”,這其實(shí)是錯(cuò)誤的。馬克思、恩格斯認(rèn)為,私有制的存在,既是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,又是生產(chǎn)力發(fā)展不夠高的結(jié)果。在原始社會(huì)生產(chǎn)力極端落后的條件下,不可能存在私有制;同樣道理,在社會(huì)主義社會(huì)要以公有制完全取代私有制,必須以生產(chǎn)力高度發(fā)展為條件。改革開放以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義為多種所有制共同發(fā)展提供了平臺(tái),促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,順應(yīng)了歷史發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)典著作的要求,符合了最廣大人民的根本利益。

曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),人們看到資本主義國(guó)家實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),就把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義。改革開放后,我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),所引起的不正確的認(rèn)識(shí)有二:其一是認(rèn)為我國(guó)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偏離了社會(huì)主義;其二是認(rèn)為既然改行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就應(yīng)與西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌,實(shí)行以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),否則就是改革不到位。應(yīng)該明確:我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度的結(jié)合,是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

當(dāng)然,從“三個(gè)有利于”的角度出發(fā),改革開放這40年的發(fā)展歷程也不能說(shuō)只有成績(jī)而沒(méi)有問(wèn)題,其中還是有不少值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

比如,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中,由于發(fā)展方式過(guò)于粗放,付出了巨大的資源環(huán)境代價(jià)。再比如,在宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控上,經(jīng)濟(jì)時(shí)而過(guò)熱時(shí)而過(guò)冷的現(xiàn)象多次出現(xiàn)。上世紀(jì)80年代末在物資短缺的情況下搞“物價(jià)改革闖關(guān)”就引發(fā)了一輪嚴(yán)重的通貨膨脹。又比如,我們?cè)谑杖敕峙鋯?wèn)題上一度提出過(guò)“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則,沒(méi)有很好地遏制收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。實(shí)際上,效率與公平的適用情況應(yīng)該是“生產(chǎn)重效率、分配重公平”。單純從分配角度而言,只存在合理不合理、公平不公平的判斷維度,不存在收入分配過(guò)程本身的效率問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),無(wú)疑將會(huì)為今后的道路提供更重要的理論和實(shí)踐依據(jù)。

《共產(chǎn)黨宣言》指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,要盡快增加生產(chǎn)力的總量,因?yàn)檫@是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕的基本條件。馬列主義經(jīng)典作家的論著和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,也始終把社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力同不斷提高人民生活水平、增加人民福祉、走向共同富裕聯(lián)結(jié)在一起?,F(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看,改革開放四十年的歷程,就是不斷發(fā)展生產(chǎn)力、不斷提高人民生活水平的過(guò)程。其中每一項(xiàng)政策措施的成敗得失,也都可以從“三個(gè)有利于”清晰得見。

中共十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!笨梢哉f(shuō),我們過(guò)去面臨的社會(huì)主要矛盾有所緩解,新的任務(wù)又?jǐn)[在了面前。

我認(rèn)為,新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的主要方面是中高端生產(chǎn)力相對(duì)不足,低端低質(zhì)產(chǎn)品過(guò)剩而高端高質(zhì)產(chǎn)品供給不夠充分,不能滿足人民提高了的美好生活需要,因而形成了供給和需求新的不平衡。滿足人民日益增長(zhǎng)的、多方面的美好生活需要,需要牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力,也需要堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,把各種所有制經(jīng)濟(jì)的活力和動(dòng)力都充分激發(fā)出來(lái),共同致力于高質(zhì)量高效益的發(fā)展,共同推動(dòng)更平衡更充分的發(fā)展。

當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,需要與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展理念。我們黨所提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,就是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的新理念、新途徑。

如何檢驗(yàn)新時(shí)代下工作的成敗呢?我們黨特別提出了“以人民為中心”的工作思路,讓“人民是否真正得到了實(shí)惠”成為檢驗(yàn)一切工作成敗的重要標(biāo)尺。這把標(biāo)尺與“三個(gè)有利于”一脈相承,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史唯物主義和黨的根本宗旨的準(zhǔn)確把握。

習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一代人有一代人的使命。雖然我們已走過(guò)萬(wàn)水千山,但仍需要不斷跋山涉水。在新時(shí)代,中國(guó)人民將繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新,堅(jiān)定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底?!边@番話,表明了中國(guó)繼續(xù)深化改革開放的決心、指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前進(jìn)方向。

改革開放新征程,四十不惑再出發(fā)。如今,我也時(shí)常在想,我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者如何更好地適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展繁榮的新需要。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,既離不開自然科學(xué)的支撐,也離不開社會(huì)科學(xué)的支持。但哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)不同,它有著很明顯的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)。可以說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗在很大程度上取決于以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能否繁榮發(fā)展和正確運(yùn)用。我認(rèn)為,中國(guó)還要大力培養(yǎng)和造就一批真懂真信又善于發(fā)展創(chuàng)新的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大家,擔(dān)負(fù)起時(shí)代和人民賦予的光榮使命。我自己也愿意在這一過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),再多做一些工作。

(本報(bào)記者 王俊嶺整理)

(責(zé)編: 王東)

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