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張維為:改革開(kāi)放40年,成功秘訣何在

張維為 發(fā)布時(shí)間:2018-08-02 11:19:00 環(huán)球時(shí)報(bào)

改革開(kāi)放走過(guò)整整40個(gè)年頭,中國(guó)以西方不認(rèn)可的模式迅速崛起,震撼了世界。中國(guó)按購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)已成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體,建立了世界上較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,形成了世界最大的中產(chǎn)階層,向全世界輸出最多的游客,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大引擎,還基本實(shí)現(xiàn)了全民醫(yī)保和養(yǎng)老。中國(guó)如何取得如此之成就?回答這個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)行國(guó)際比較。

學(xué)習(xí)西方,亦堅(jiān)持自我

首先,與發(fā)展中國(guó)家比較。過(guò)去數(shù)十年,發(fā)展中國(guó)家大致采用了兩種發(fā)展模式:一種是全盤(pán)照搬西方,特別是政治和經(jīng)濟(jì)制度幾乎完全照抄西方;另一種是全盤(pán)否定西方,舉民族主義之旗,走與西方隔絕之路。但兩者效果都不佳。全盤(pán)照搬西方的國(guó)家多數(shù)陷入政治機(jī)器空轉(zhuǎn),部落、種族、宗教矛盾激化,百姓生活長(zhǎng)期得不到改善。即使少數(shù)沒(méi)有陷入動(dòng)亂的國(guó)家,也無(wú)力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化和現(xiàn)代化。而全盤(pán)否定西方的國(guó)家則大多陷入民粹主義泛濫,資金、市場(chǎng)和技術(shù)匱乏,民生艱難的境地。

中國(guó)避免了這兩種極端的選擇。從改革開(kāi)放一開(kāi)始,中國(guó)就決定學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)文明一切有益的東西,但在這個(gè)過(guò)程中絕不放棄自我。1988年5月,一位非洲總統(tǒng)訪(fǎng)華時(shí)曾問(wèn)鄧小平,如何與西方打交道,鄧回答了四個(gè)字:“趨利避害?!彼M囆∑秸?wù)勚袊?guó)改革開(kāi)放的主要經(jīng)驗(yàn),鄧小平說(shuō):“解放思想、獨(dú)立思考,從自己的實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策。不但經(jīng)濟(jì)問(wèn)題如此,政治問(wèn)題也如此?!?/p>

回望這些年西方推動(dòng)的全球化,本質(zhì)上是新自由主義的全球化。包含了所謂的“自由化、私有化、市場(chǎng)化、民主化”等。中國(guó)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢(shì),中國(guó)應(yīng)該順勢(shì)而為,但全球化也是一把雙刃劍,處理得好,給人民帶來(lái)福祉,處理得不好,會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,所以中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中采取了趨利避害的戰(zhàn)略。

中國(guó)明確把全球化界定為經(jīng)濟(jì)全球化,而非政治全球化。中國(guó)不僅不放棄社會(huì)主義,而且還用社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)來(lái)駕馭西方主導(dǎo)的新自由主義全球化,最終超越資本主義。這使中國(guó)在全球化進(jìn)程中脫穎而出,絕大多數(shù)中國(guó)老百姓成了全球化的受益者。相比之下,許多發(fā)展中國(guó)家擁抱了全球化,卻經(jīng)歷了一場(chǎng)接一場(chǎng)的危機(jī),往往不是它們“利用”了外資,而是整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈都被外國(guó)資本控制,甚至老百姓財(cái)富被華爾街金融大鱷洗劫一空。

從實(shí)際出發(fā),穩(wěn)健改革

其次,與轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)國(guó)家或社會(huì)主義國(guó)家比較。這些國(guó)家主要采用了兩種改革模式:一種是“激進(jìn)改革模式”,另一種是“保守改革模式”。前者的特點(diǎn)是“雙休克療法”,即以西方政治模式為藍(lán)本一下子把一黨制變成多黨制;以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)為藍(lán)本,一夜之間完成了所謂經(jīng)濟(jì)自由化和私有化。“雙休克療法”的結(jié)果幾乎是災(zāi)難性的。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蜻x擇了這種模式,結(jié)果蘇聯(lián)迅速解體,經(jīng)濟(jì)全面崩潰,人民生活水平急劇下降。

“保守改革模式”在政治上和經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持原有體制,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,輔之于極為有限的市場(chǎng)調(diào)節(jié)。這些國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化和互聯(lián)網(wǎng)充滿(mǎn)恐懼,始終未能建立起真正具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)和政治體制,人民生活水平的改善十分有限。

中國(guó)避免了這兩種選擇,中國(guó)采取的是“穩(wěn)健改革模式”,其最大特點(diǎn)是大規(guī)模經(jīng)濟(jì)改革,輔之以必要的政治改革,為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路,最終落實(shí)到民生的顯著改善。以經(jīng)濟(jì)改革為例,中國(guó)借鑒了西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之長(zhǎng),發(fā)揮了市場(chǎng)支配資源的效率,但也發(fā)揮了社會(huì)主義宏觀平衡的優(yōu)勢(shì),使中國(guó)成為世界上唯一沒(méi)有陷入金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)、人民生活水平大幅提高的主要經(jīng)濟(jì)體,現(xiàn)在還走到了世界第四次工業(yè)革命的前沿。

不斷探索,規(guī)避陷阱

最后,與西方國(guó)家比較。西方過(guò)去數(shù)十年向全世界推銷(xiāo)最多的就是民主化和市場(chǎng)化,亦可稱(chēng)為“民主原教旨主義”和“市場(chǎng)原教旨主義”。大概忽悠別人的事情做得太多了,結(jié)果西方自己也真信這些東西,把自己一并忽悠進(jìn)去。西方話(huà)語(yǔ)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的所謂陷阱,如“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”“塔西佗陷阱”等等。其實(shí),過(guò)去數(shù)十年,最大的陷阱就是兩個(gè),即“民主原教旨主義陷阱”和“市場(chǎng)原教旨主義陷阱”。凡是克服這兩個(gè)陷阱的就成功了,如中國(guó)。凡是陷入這兩個(gè)陷阱的就失敗或走衰,如不少西方國(guó)家和許多非西方國(guó)家。

“市場(chǎng)原教旨主義”使西方許多國(guó)家陷入了金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),多數(shù)百姓的實(shí)際收入二十多年沒(méi)有提高。西方推動(dòng)“民主原教旨主義”,把互聯(lián)網(wǎng)變成了對(duì)他國(guó)進(jìn)行政權(quán)更迭的工具,結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳:“阿拉伯之春”變成了“阿拉伯之冬”,大量難民逃離戰(zhàn)亂涌入歐洲,造成歐洲今天最大的政治危機(jī);美國(guó)政壇也出現(xiàn)巨變,一些人說(shuō)這簡(jiǎn)直是美國(guó)自己的一場(chǎng)“政權(quán)更迭”,在這場(chǎng)變革中新社交媒體發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

相比之下,中國(guó)成功避免了這兩種原教旨主義的陷阱。在市場(chǎng)問(wèn)題上,中國(guó)堅(jiān)持“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,把市場(chǎng)的作用和政府的作用有機(jī)結(jié)合起來(lái),這個(gè)模式,雖然還在完善之中,但已經(jīng)帶來(lái)中國(guó)的迅速崛起。在民主問(wèn)題上也是一樣,雖然中國(guó)的探索還在進(jìn)行之中,但我們可以說(shuō)中國(guó)“選拔+選舉”的制度總體上優(yōu)于只是依賴(lài)選舉的西方制度;中國(guó)從上到下普遍實(shí)踐的協(xié)商民主總體上高于西方愈來(lái)愈民粹的民主;中國(guó)的戰(zhàn)略規(guī)劃與執(zhí)行能力及社會(huì)整合能力也明顯強(qiáng)于西方國(guó)家。

回望過(guò)去40年,真是感慨萬(wàn)千。我們不是沒(méi)有磕磕碰碰,不是沒(méi)有犯錯(cuò)誤,但在涉及國(guó)家發(fā)展道路的戰(zhàn)略抉擇上,我們做出了正確的選擇,中國(guó)也因此而全方位和平崛起,成為世界上為數(shù)不多地真正找到成功之路的偉大國(guó)家。(作者是復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng))

(責(zé)編: 王東)

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