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雪域高原上世代傳承的新年習(xí)俗

央金 發(fā)布時(shí)間:2018-02-15 08:48:00來(lái)源: 西藏商報(bào)

藏歷新年初一這天,主婦們聽(tīng)見(jiàn)第一聲雞鳴便起來(lái)梳洗,背新年“新水”,家人身著節(jié)日的盛裝,佩戴珍貴的首飾互道節(jié)日的祝福。從初二開(kāi)始走親戚、掛經(jīng)幡樹(shù),初五,拉薩郊區(qū)開(kāi)始舉行開(kāi)犁禮……

初一家人團(tuán)聚、互道祝福

藏歷新年初一這天,家庭主婦起得最早。五點(diǎn)鐘左右就要煮一鍋“羌枯”,即放有糌粑、紅糖和奶渣的青稞酒,給每人送上一碗。家人尚未起床,就在被窩里喝完“羌枯”,繼續(xù)蒙頭睡覺(jué)。主婦則坐在窗前等待日出,當(dāng)東方晨曦初露時(shí),便匆匆背上水桶去河邊或水井打上新年的第一桶水。傳說(shuō)這時(shí)的水最為圣潔、清甜,誰(shuí)家最先打上吉祥水,在新的一年里就會(huì)更加順利。

天亮后,全家穿上新衣,佩戴珍貴的首飾。洗漱完畢,晚輩就開(kāi)始向長(zhǎng)輩恭賀新年,互道“扎西德勒”(吉祥如意),接著便開(kāi)始吃早餐,互敬青稞酒。在牧區(qū),主婦按照家庭成員的數(shù)目煮好羊頭,捧到年紀(jì)最長(zhǎng)的男子面前,由他依長(zhǎng)幼的次序分發(fā)給每人一只羊頭、一把小刀。大家在火爐邊圍坐,一邊剝羊頭肉吃,一邊互道新年祝福。大年初一這天,大街上都很冷清,人們只在家里舉行慶?;顒?dòng)。

初二開(kāi)始訪親友、掛經(jīng)幡

藏歷正月初二到十五,親朋好友開(kāi)始串門(mén)拜年??腿说情T(mén)必道“洛薩扎西德勒(新年好)”,主人捧起“切瑪”到門(mén)口迎接客人,客人先用拇指、食指和中指拈起一撮糌粑、幾粒青稞拋向上空;再拈起一撮糌粑和青稞送進(jìn)自己嘴里,感謝主人的盛情,然后入座飲酒聊天。這天起,民間藝人也四處活動(dòng),演唱藏戲和“折嘎”,還有賽馬?!罢鄹隆彼嚾祟^戴白面具,手持木棍,用即興編唱的歌詞愉悅主人,如女主人多么美麗,男主人多么睿智,新年里一定會(huì)走好運(yùn)等,這樣一般都能得到不錯(cuò)的酬勞。

經(jīng)幡作為福運(yùn)升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇,需選擇一個(gè)在藏歷新年初一過(guò)后的某良辰吉日。這天早晨,全家人都穿上節(jié)日盛裝,聚集在樓頂上,舉行一次隆重而歡樂(lè)的插經(jīng)幡儀式,藏語(yǔ)里這個(gè)儀式稱為“托隨”,意為祈福儀式。經(jīng)幡的五顏色是固定的,不能隨意創(chuàng)新。其次每塊顏色的排列順序是嚴(yán)格規(guī)定的,不能有任何差錯(cuò)。因?yàn)榻?jīng)幡的意義很明確,不是為了美化環(huán)境,而是祈求福運(yùn)隆昌,消災(zāi)滅殃。

初五舉行開(kāi)犁禮

藏歷正月初五,拉薩郊區(qū)的農(nóng)民要舉行隆重的開(kāi)犁禮。人們穿上節(jié)日的盛裝,耕牛的額頭上貼著酥油圖案,犄角上插著彩旗和彩色羽毛,牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的彩緞,尾巴上系著五彩繽紛的綢帶,儼然一副“花枝招展”的模樣。開(kāi)耕之前,農(nóng)民還要從家里扛出一塊白色山石,那是去年從農(nóng)田請(qǐng)回的,重新恭敬地安入農(nóng)田中央,稱為“阿媽色多”,意即“金石頭媽媽”,是莊稼的保護(hù)女神。

農(nóng)民在地里煨起桑煙,插上祈福幡,趕著牛,圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撒一種作物,例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開(kāi)犁禮完畢,大家會(huì)聚到一處,一邊喝酒,一邊唱歌,酒碗輪轉(zhuǎn),歌聲響徹整個(gè)初春的河谷,直到太陽(yáng)西沉,盡興而歸。

(責(zé)編: 郭爽)

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